猿江地名発祥之地
[さるえちめいはっしょうのち]
[さるえちめいはっしょうのち]
場所
東京都江東区猿江２丁目
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コメント
地下鉄 半蔵門線の住吉駅から南東に300ｍ。
小名木川の北側，四ツ目通りの“江東西税務署入口”交差点から西に入ると左(南)がわに“猿江神社”がある。この境内（南側参道の左側）に「猿江地名発祥之地」と刻まれた平板型の石碑が建っている。
小名木川の北側，四ツ目通りの“江東西税務署入口”交差点から西に入ると左(南)がわに“猿江神社”がある。この境内（南側参道の左側）に「猿江地名発祥之地」と刻まれた平板型の石碑が建っている。
「猿江」は江東区の深川地区にある地名。隅田川と荒川に挟まれた“江東ゼロメートル地帯”にある。
このあたり一帯は 江戸時代に入ってから埋め立てられたところで，それまでは現在の小名木川あたりが海岸線であったという。
この猿江という町名は，康平年間（1060年ごろ）に「源義家臣猿藤太」と書かれた鎧を着た武士の屍がこの地に流れ着き，住民が祠を建てて懇ろに葬ったという伝説に由来する。猿藤太の「猿」と入江の「江」を組みあわせて「猿江」の神社名になり，これが地名になった。
猿江神社の社殿は 1931(昭和6)年に建てられたもので，日本最古のコンクリート社殿といわれる。
撮影日
2011年10月 （写真提供 T.K.さん）
碑文１
史跡顕彰
猿江地名発祥之地
平成十八年12月吉日 建之
猿江地名発祥之地
平成十八年12月吉日 建之
碑文２
猿江神社由来記
伝承として昔，康平年間（西暦1059年−1065年）源頼義が奥州征伐（後三年の役）の頃 この附近の入江に勇々しき戦武者の屍がただより着き，不思議にも，其の頃屍より毎夜光明を発し村人この屍を叮重に葬る。
武士の鎧に源頼義の臣「猿藤太」と記しあり，また懐中より有難き経文一巻がいでたり，よって村人「猿藤太」の頭文字と入江の「江」をとりて，猿江稲荷と尊称し，近郷近在の守護神となし，村落の敬神の地として仰ぎ奉り，豊作祈願，病気平癒，悪病退散，等の，この地の氏神社として祭り，又それより 地名をも猿江村と称えはじめ現在に至れり
正に猿江の地名これより発祥せり
尚，当時，この村落の氏神社である猿江稲荷神社は，古来より「天照大御神」「宇迦之御魂命」とを御祭神としてゐたが武人猿藤太の御霊をも合せ加え，代々お祀り申し上げて参りました
江戸時代は猿江稲荷神社と称し隣接せる，日蓮宗寺院本覚山妙寿寺の住職が代々，守護管理を司とっていたが明治以後，近年になり，神保宮司を祭官として招き，合せて村，町，の発展とともに町内氏子の者達が，神社の護持運営にあたり現在に引き継がれた次第であります。
お恵み（ご利益）として，家内安全，病気平癒，商売繁昌
心願成就として霊験あらたかなり，
昭和六十一年丙寅八月吉日
文筆者 堀江候雄
伝承として昔，康平年間（西暦1059年−1065年）源頼義が奥州征伐（後三年の役）の頃 この附近の入江に勇々しき戦武者の屍がただより着き，不思議にも，其の頃屍より毎夜光明を発し村人この屍を叮重に葬る。
武士の鎧に源頼義の臣「猿藤太」と記しあり，また懐中より有難き経文一巻がいでたり，よって村人「猿藤太」の頭文字と入江の「江」をとりて，猿江稲荷と尊称し，近郷近在の守護神となし，村落の敬神の地として仰ぎ奉り，豊作祈願，病気平癒，悪病退散，等の，この地の氏神社として祭り，又それより 地名をも猿江村と称えはじめ現在に至れり
正に猿江の地名これより発祥せり
尚，当時，この村落の氏神社である猿江稲荷神社は，古来より「天照大御神」「宇迦之御魂命」とを御祭神としてゐたが武人猿藤太の御霊をも合せ加え，代々お祀り申し上げて参りました
江戸時代は猿江稲荷神社と称し隣接せる，日蓮宗寺院本覚山妙寿寺の住職が代々，守護管理を司とっていたが明治以後，近年になり，神保宮司を祭官として招き，合せて村，町，の発展とともに町内氏子の者達が，神社の護持運営にあたり現在に引き継がれた次第であります。
お恵み（ご利益）として，家内安全，病気平癒，商売繁昌
心願成就として霊験あらたかなり，
昭和六十一年丙寅八月吉日
文筆者 堀江候雄
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猿江地名発祥之地 碑
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猿江神社
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